А нас Орда - 13

Кто меньше убил - тот и "добрый"

Как образцовый тиран и педант, Узбек еще при жизни озаботился вопросами престолонаследия и изменил его порядок в Улусе - отныне власть должны были наследовать не "типа как бы" старшие в роду Джучидов, а сыновья умершего хана. Таким образом наследником Узбека стал его старший сын Тимурбек, но он умер в 1330 году, и статус наследника перешел к следующему брату - Тинибеку. Царевич описывался арабским путешественником [Абу Абдуллахом Мухаммадом ибн Абдуллахом ат-Танджи] ибн Баттутой как "наружностью одно из красивейших созданий Аллаха", а известный ордынский поэт того времени Кутб посвятил ему свой перевод на тюркский язык поэмы Низами Гянджеви "Хосров и Ширин". Однако в 1340 году Тинибек по непонятным нам теперь причинам "вышел из доверия" своего отца и был услан в Хорезм - готовить поход против Чагатаидов. А государственные бумаги подписывались от имени Узбека, его любимой жены Тайдулы и их третьего сына Джанибека (Чанибека), который, таким образом, и был признан наследником.


Ни разу не Тайдула, а артистка Роза Хайруллина

Но когда Узбек умер в 1341 году, амиры высказались однозначно - Тайдулу и Джанибека "фтопке", власть перейдет к старшему сыну Тинибеку, и "мы так сказал". Мать и младший брат нового хана успели лишь убить Хызрбека - сына Узбека от другой жены (почему именно и только его - великое ХЗ). Возвратившийся из Хорезма хан решил расследовать гибель брата, что и привело его на скользкий и узкий путь гражданской войны - брат и мать смогли к 1342 году собрать достаточно сторонников, победили (подробности нам неизвестны) и убили Тинибека. Ханом стал Джанибек (под именем Джалал ад-Дин Абу Музаффар Махмуд Джанибек-султан), а Тайдула при нем - "серой матерью-кардинальшей".

С точки зрения "правильных мусульманских" историков хан Джанибек "всё верно делал" - везде строил мечети, покровительствовал "ученым" (то есть, богословам - тут даже не стоит обольщаться) и чеканил медные деньги из-за нехватки серебра. По мнению же "неправильных немусульманских" он просто религиозно фанател - заставлял всех при дворе носить "тру-мусульманские" чалмы и фараджият (ср. "типа чисто русское слово от славянских предков" ферязь - длинная прямая верхняя одежда), а монеты его были "легче", чем те, которые чеканили ханы до него (и будут после, вернувшись к "правильному" стандарту).


Медная монета Джанибека

( Read more... )

Dell'arte в масках - 6

Луна и Петр

В каком-то смысле маска Пьеро тоже достаточно популярна и востребована до сих пор. Но этот персонаж заплатил куда бо'льшую цену, чем Арлекин или Полишинель - он до неузнаваемости изменился, потеряв даже родное имя.


Педролино (модерн эдишн)

( Read more... )

Жития василевсов ромейских - 26

Василий I - Золушок на троне

Будущий основатель Македонской династии, носивший даже прозвище Македонянин, был... армянином, как бы яростно и бешено не сражались с этим историки в СССР (а в Македонии и до сих пор сражаются). Источники совершенно недвусмысленно повествуют о том, что он родился в семье армянских переселенцев в Македонию, и ему даже потом присочинили пышную родословную от древнего царя Трдата Аршакида. Впрочем, семья крестьян была уже таки бедной-бедной, ибо во времена оны они, как и многие иные поселенцы, были захвачены и угнаны в Болгарию злобным ханом Крумом, и лишь в 836 году уже взрослому Василию удалось сбечь обратно в Византию.


Михаил III Мефист

Беглец перебрался в Константинополь, начав с того, что ночевал в приютах для нищих, а потом жил милостями "святой женщины", которой "был голос", заставивший помочь скитальцу. Вскоре за большой рост, статность, силу и красоту его взял в слуги некий Феофил по прозвищ Феофилица. Когда некий борец-болгарин, прибывший с мирным посольством, несколько раз победил и посрамил константинопольских борцов, Феофилица натравил на него Василия, который болгарина заборол. Об этом прослышал василевс Михаил III и взял сильного армянина на конюшню. Там Василий снова смог отличиться, остановив понесшегося буйного коня. Михаил проникся к богатырю симпатиями и сделал его в итоге своим паракимоменом (спальником - распорядителем слух и охраны царской опочивальни).

( Read more... )

Этот день в истЕрии - 30 марта

Рано утром 30 марта 1814 года командующий обороной Парижа лейтенант-генерал империи Жозеф Бонапарт расмышлял о том, как ему защищать столицу от нападения союзной армии. Ну как размышлял - поскольку в их семье его, в отличие от младшего брата, учили на юриста, просто нашел в императорской военной библиотеке самоучитель "Как оборонять Париж" и принялся его изучать.

( Read more... )

Ползучая сакрализация крови и сисек

Некропостинг из 2015-го... Удачно получилось к грядущей премьере.

В хорошем фэнтази должен быть Свой Мир.

Толкин - филолог, его мир - это языки. Потому что разделение существ на эльфов, гномов, людей и гнусьё придумал совсем не он, и свежака в этой идее нет. Зато сколько игр с лингвистикой, сколько всяких заморочек и отсылок на памятники фольклора, эпос, алфавиты, песни "на мове", "утраченные сказания" и пр.

( Read more... )

Империи, герои и путешественники

Князь А.С. в Индии

Каюту царство тараканов
покинув на берег сингалов
походкой лондонского денди
сошел скучающий турист
он хочет повидать брахманов
он ловит звуки барабанов
и песен ярких полуледи
но это ах не Ференц Лист

стадами рыщут обезьяны
набег слонов смешал все планы
раджа же черен будто уголь
и некрасив как сто смертей
повсюду трубки и кальяны
в мечах и копьях есть изьяны
а в храмах идол скалит зубы
и ликом словно царь чертей

Кашмир маняще-неприступен
холера всюду сеет трупы
Могол от опиума счастлив
но стар и как-то серо-бур
меняла ломит двести рупий
но больше сотни будет глупо
давать за эти вельми скупо
раскрашенных листы гравюр

и снова эти тараканы
и снова эти обезьяны
а в Гималаях ветер дует
и продувает до кости...
не вышло с Индией романа
иссякли рупии в карманах
пора уплыть в страну иную
и брату сабли отвезти

( Read more... )

Четыре мушкетера - 2

Воспоминания настоящие и искусственные

Кто бы ни был прав в споре Дюма и Маке, это не меняет того, что основным источником вдохновения авторов "Трех мушкетеров" стало сочинение "Мемуары мессира д'Артаньяна, капитан-лейтенанта первой роты мушкетеров короля, содержащие множество вещей личных и секретных, произошедших при правлении Людовика Великого". Вышло оно из печати в 1700 году, в Кёльне (а то, что брал Дюма в Марсельской бибилиотеке - это уже второе издание, 1704 года, в Амстердаме), без указания автора (естественно, ведь подразумевалось, что это воспоминания того, кто указан в названии - Шарля Ожье де Ба де Кастельмора, графа д'Артаньяна). И лишь позднее было установлено имя создателя этого "фейкового нон-фикшна", которым оказался популярный в конце XVII - начале XVIII века французский писатель Гасьен де Куртиль де Сандрас (Gatien de Courtilz de Sandras, у некоторых российских авторов - де Сандра').



( Read more... )