Терции и катрены

Феодализм с африканским лицом

Эфиопское государство к началу XVII века переживало "самый натуральный" период "начала борьбы с феодальной раздробленностью", естественно, с "неповторимым эфиопским лицом". Страна была разделена и этнически - галла (оромо) имели своих князей, на которых негусы то ходили постоянной войной, то пытались опереться в борьбе с другими внутренними врагами, и религиозно - фалаша всё еще оставались сильным и практически независимым княжеством. К тому же остро стояла проблема сбора налогов - почти каждый уважающий себя крупный феодал считал своим долгом прикарманивать львиную долю собираемого и отправлять ко двору "что останется".



( Read more... )

Царская семья:

• Нгусэ нэгест - верховный правитель Эфиопии. Обычно европейцы используют искаженную форму негус, но это не совсем правильно - нгусэ обозначает любого царя, в том числе вассальных государств, подчинявшихся верховному монарху. А нгусэ нэгест - это "царь царей", то бишь император, и он, естественно, был один на всю Эфиопию, пребывая в ее столице - сперва Гондаре, а затем в Мордэре Аддис-Абебе;


• Абето(хун) - принц крови, член царской семьи, который имеет право наследовать престол в свою очередь;


• Вейзаро - принцесса крови или "младшая" жена царя, не прошедшая церемонию коронации;


• Эммабет - жена или наложница, родившая царю ребенка.

( Read more... )

Злой арап ползет в ночи

В 1870-х годах над Эфиопией нависла одна из самых страшных опасностей в ее истории - к ней в очередной раз протянули завидущие лапы мусульманские соседи. На сей раз отличился хедив Египта Исмаил (естественно, паша), решивший довести дело своего кровожадного предка Мухаммеда Али по захвату земель "южных гяуров" до логического конца. На воображение Исмаила подействовало прорытие Суэцкого канала и премьера оперы "Аида" - он возжаждал великих завоеваний. Хотя всё зло, конечно же, шло от гей-ропейского ЗОГа - только одним из отрядов, выступивших в 1875 году на покорение Северной Эфиопии, командовал египтянин Раиб-паша (и этот отряд выполнил свою задачу, присоединив Харэр).


Исмаил-паша фараон Египетский

( Read more... )

Это пистолет. Да и конец тоже... (окончание)

Итак, мания величия вступила Теодросу II в голову ровно тогда, когда его армия сократилась до минимума, а три злобных врага щелкали зубами, ожидая возможности слопать негуса вместе с его львами. Но еще античным грекам было известно - кого боги решили наказать, у того они отняли разум. В 1864 году негус арестовал британского консула Камерона и всех европейцев, кого смог отыскать в своих владениях. Условия его были прежними - прислать ему английских инженеров, оружейников и построить военный завод. В начале 1866 года до Эфиопии добрался специальный эмиссар Рассам, который привез личную просьбу королевы Виктории освободить пленников. Но поскольку в нем не было ни слова про инженеров и завод, император уперся, а до кучи арестовал и Рассама со свитой.


"Сипайский генерал" Роберт Нэйпир

( Read more... )

Как всех заставить быть счастливыми

Новоиспеченный нгусэ нэгэст (проще говоря, негус) Теодрос II тут же принялся за самое главное царское дело - немедленно сделать всех людей счастливыми. Ну как сделать... вот как пахан большой шайки бандитов вдруг станет царем - вот на этом уровне мышления. Например, устав валить непокорных феодалов и всяких прочих расов, император пришел к гениальной мысли - поделить страну на более мелкие провинции и округа, чтобы наместники ничего серьезного из себя не представляли, а на всякий пожарный еще и рассадил туда своих бывших приятелей по "благородному пиратству". А заодно велел налоги теперь собирать не в казну местных расов, которые потом решали сложнейший вопрос - поделиться ли с негусом? - а сразу в столицу.


Великий реформатор и борец с нищетой и бандитизмом Теодрос II

( Read more... )

Гоп-пиратор

Касса Хайлю родился в 1818 году в провинции Куара, той самой, из которой родом была ытеге (императрица) Мынтыуаб. Был он сыном рано умершего невеликого дворянчика, а мать - так вообще "из простых". Пока был жив дядя, дэджач округа Дэмбия, мальца воспитывали в монастыре и готовили к духовной карьере, но после смерти дяди (в бою против проклятых ваххабистов египетских оккупантов, насланных Мухаммедом-Али саранчой на православную Эфиопию) матери Касса пришлось приторговывать лекарственной травкой, чтобы оплачивать обучение сына. Впрочем, всё равно не в прок - на монастырь набежали какие-то банды какого-то очередного недовольного соседями раса, и отрок чудом спасся, сбежав... к шыфта - обыкновенно говоря, бандитам, ну или, чтобы звучало не так погано, "благородным сухопутным пиратам". Там Касса Хайлю "набрался" и своих будущих гопацких замашек, и злобной кровожопости, и заплечников подручников, расставляемых затем на "ключевые посты", и главного принципа успеха в жизни - "чэстное слово, я тэбя зарэжу!".


Шыфта - это такое до сих пор в Эфиопии полублагородное занятие...

( Read more... )

"Последние императоры"

Отсавшись без раса Микаэля-Сыуля, негус Тэкле-Хайманот II "загрустнел" и "с печалью глядел" на новое поколение "хозяев страны" в лице раса Гошу и дедж-азмача Уонда. Им не хватало государственного мышления "сваленного гиганта", они были озабочены в основном личным обогащением и "продвижением" своих семей и земляков. В 1777 году император сделал попытку взять власть в свои руки и отдал приказ арестовать раса Гошу. Но дедж-азмач Уонд освободил "подельника" из узилища, и вместе они 13 апреля 1777 года свергли Тэкле-Хайманота II, отослав в "местную тьмутаракань", где через несколько месяцев он и умер. Новым правителем Эфиопии стал Сэломон II, представитель побочной ветви Соломонова дома. Всё время своего короткого правления он "проработал болванчиком", послушно утверждая решение посадивших его на трон феодалов.
Однако далеко не все в стране оказались довольны такой "постановкой вопроса". Расы Уольдэ-Сылассе и Киффу-Адьям помогли брату Тэкле-Хайманота II сбежать из "горного узилища" на север, в Тигре, где тот набрал войско и вернулся с ним в Гондэр, сместив Сэломона (который был снова заточен в горный монастырь и был жив там еще в 1810 году, когда его видел очередной английский путешественник) и став очередным негусом Тэкле-Гийоргисом I. Его принято называть "последним императором", подразумевая, что после его смерти началась "эпоха князей", когда местные династии в провинциях получили "несменяемый статус" и страна вошла в период феодальной раздробленности, объединяясь чисто формально под властью негуса в Гондэре. Но уже при жизни Тэкле-Гийоргиса появлались толпы узурпаторов, периодически отнимавших у него трон на "посидеть немножко" - марионетки в руках честолюбивых феодалов, вступивших в борьбу за власть.


От Натаниэля Пирса осталась только его книга...

( Read more... )

"Троецарствие"

Итак, к 1760 годам в Эфиопии и ее столице Гондэре сложились три "центра власти". Во-первых, негус Ийоас I, его мать Берсабех (Вирсавия) и их родичи-оромо (галла), претендующие на то, что "я царь, я так хочу, трепещите все". Во-вторых, рас Микаэль-Сыуль, правитель Гондэра, которого многие за пределами Эфиопии (например, в Египте) называли даже "царем Абиссинии" - за авторитет и реальное влияние на "решение дел", а еще за 26 000 тиграйских воинов, готовых его поддержать в любую минуту. В-третьих, ытэге Мынтыуаб, "царица-бабка", внешне "ушедшая в тень", но поддерживающая много "полезных связей" и ждущая "удобного момента". Чтобы понять, насколько такая ситуация была "внове и вне понятий", достаточно упомянуть, что впервые в традиции официального летописания исторические хроники этого времени получили не просто названия по имени царствовавшего негуса (как, например, в XVII веке, когда были написаны "История царя нашего честного именем Иясу" или "История царя царей Бэкаффы"). Правление Иясу II запечатлено было в "Истории царя царей Адьям Сагада и царицы Берхан Могаса" (тронные имена Иясу II и Мынтыуаб), а хроник правления Ийоаса I вообще было две - "История царя царей Ийоаса" и "История похода раса Микаэля-Сыуля". То бишь, впервые были описаны "подвиги и удивительные приключения" не только негуусов, но и царицы, и вообще "простого раса".



( Read more... )

Железно-золотой век

Мынтыуаб, на счастье всей Эфиопии, оказалась женщиной не только красивой, но и умной. Предусмотрительно и быстро назначенный дедж-азмачем (главнокомандующим) ее брат Уольдэ-Лыуль перехватил с войском поднявшего мятеж битуоддэда (первого министра) Зэ-Гийоргиса, который уже направился на "узилищную гору" освобождать какого-нибудь "принца-некуарийца", и в двухдневном сражении разгромил повстанцев. Но отсутствием войска в столице воспользовалась другая группа заговорщиков во главе с принцем Хызкиясом. С помощью оставшихся при дворе сановников, в том числе обоих "младших" азмачей (гыр-азмач и кэннь-азмач, "левый" и "правый" командующие) он прибыл в Гондэр в декабре 1734 года, поднял толпу зажигательной историей о том, как ычеге (императрица) тайно призвала к себе иезуитов и "предала истинную веру" (и вообще, по упорным слухам, Мынтыуаб была из семьи, которую "породоначалил" португалец), подбив народ захватить императорский дворец, а потом провозгласить его негусом.


Мынтыуаб с сыном Иясу II

( Read more... )

Святые негодники

Итак, негус Теуофлос впервые в истории борьбы тоуахдо и кыбат выступил на стороне "ревнителей старины". Чувствуя, что в "честной борьбе" шансов у его подопечных немного, император противился созыву очередного церковного собора. Зато инициировал "следствие с пристрастием" по поводу того, кто же на самом деле убил его любимого брата Иясу. Помимо уже умерщвленного племянника Тэкле-Хайманота (получившего в официальных летописях прозвище "Проклятый"), Теуофлос приказал казнить его жену, двух ее братьев и еще в общей сложности 37 человек.
Неудивительно, что в правление такого "доброго" негуса вспыхнуло крупное восстание. Некий Нэбане Йоханныс, ставленник расов, сперва приведших к власти Теуофлоса, но теперь недовольных его правлением, провозгласил себя нгусэ нэгест в 1709 году, был пойман и "урезан на ухи и нос", но смог бежать в земли оромо (галла) и собрать там армию. 28 марта 1709 года она была разбита царскими войсками, но узурпатор опять сумел сбежать и продолжал сопротивляться до 1710 года.
А Теуофлос отправился вслед за соперником в 1711 году - молва утверждала, что его отравил бэджыронд (придворный казначей) Йостос, сам занявший трон в виду того, что "имел отношение к императорской семье", потому что был сыном  дочери Иясу I. У власти он старался удержаться по нехитрому принципу "не трогай ничего - ничего не будет", не поддерживая ни одну партию и не вмешиваясь в интриги. Наследником престола он хотел сделать своего сына Фасиля, но когда в 1716 году заболел и готовился умереть, в прямом вооруженном столкновении сторонников принца и гвардии императора победила гвардия, у которой был свой кандидат на трон - "не очень законный" сын Иясу I от наложницы Давит III.
Новый негус получил прозвище "Певец" из-за пристрастия к игре на "типа скрипке" и пения амхарских народных песен, ради публичного исполнения которых он даже построил в столице большой зал. В серьезных же вещах продолжался "триумф кыбат", и в 1720 году его сторонники почувствовали, что уже готовы собрать новый церковный собор - когда император сделал дедж-азмача (главнокомандующего) Гийоргиса, годжамца и верного "духовноскрепщика", еще и битуоддэд (первым министром). Приверженцы тоуахдо "что-то такое заподозрили", и никого серьезного на собор не прислали, отделавшись "левыми" проповедниками. И как в воду глядели - собор провозглаил кыбат "единственно верным и в доску правильным" учением. А чтобы это стало "ясно всем вокруг, в крупнейшие монастыри тоуахдо были посланы войска, которые устроили "экзекуции со многими летательными исходами". Но в следующем 1721 году Давит III внезапно тоже умер, как и его брат Теуофлос, "не пойми от чего"...


Дворец Бэкаффы в Гондэре

Но племя сыновей Иясу I от наложниц еще не оскудело - на вершине "царской горы" их "сидело несколько", вместе с прочими "родственниками". Один, Бэкаффа, был особенно буен и строптив, умудрялся два раза сбежать (и два раза пойматься), так что перед воцарением дедж-азмач Амхайес взял с него торжественную клятву, что он не будет пытаться ускорить "летательный исход" для всех прочих обитателей горы...