По папиной линии во мне есть земгальсая кровь (которые с литовской стороны). Интересуюсь историей племени-народа. В Латвии кстати, этот этнорегион представлен официально, у нас в Литве нет, он как-бы "зажат" между Жямайтией и Аукштайтией. А диалект он отличается, имеет черты и тех, и тех, но он точно выделяется своеброзностью, хотя например жители средней и южной Литвы, услышав земгальский говор, принимают его за жямайтийский. Но, если лет сорок назад, жителям региона было трудно позиционировать себя по принадлежности самосознания, одни себя считали жямайтами, вторые аукштайтами, третьи скярслатвисами (что конечно ближе к истине), то в последние десятилетия все изменилось. Многие жители края называют себя земгалами, žiemgaliais, по-литовски. Большой вклад в исследования и популяризацию внесли историк Эрнестас Василяускас, краевед Йонас Шлявас и многие другие. Почему в Латвии имя Семигаллии-Земгале сохранилось, а в Литве, Жиемгала — нет, у меня было несколько предположений. Одно, что часть земгалов оставшихся в Литве, не смогли полностью сохранить свою общность. Вторая, что у литовцев есть одна обида на земгалов. Когда земгалы под руководством Виестартаса, вкупе с "помощниками" Ордена, разбили отряды литовского князя Жвялгайтиса, возвращавшегося после грабежа эстонских земель. Земгалы литовским дружинникам, в том числе и Жвялгайтису поотрубали головы и сложили их в сани. А что касается фильма, то да, историческая сказка. Да, я и сам не люблю "импровизаций на историческую тему", как и искажения произведений знаменитых деятелей литературы (как для взрослых, так и детей). Мне кажется, это создает предпосылки для восприятия искаженной реальности, как чего-то нормального. Но, по динамике сюжета и событий фильм конечно, для меня лично потрясный. На Празднике моря в родном городе, общался с одним гостем из Латвии, не спрашивал, кто он — курш или земгал. Он археолог, человек обязанный знать историю. Обсуждали этот фильм. Как люди знакомые с историей Семигаллии, единогласно выявили все ляпсусы, особенно, что по истории Виестартаса никто не травил, что нигде нету таких дольменов-мегалитов, про сынков-папистов. Но, хорошо показан быт древних балтов, что упоминали викингов боящихся земгалов, доля правды есть. Курши и земгали сильно и часто воевали с датскими и шведскими пришельцами. Например курши, когда скандинавов покрестили и эпоха викинго прошла, Спалили Сигтуну в Швеции, навели страху при осаде датского Роскилле. И вот, после наших подробных обсуждений, гость из Латвии засмеялся и сказал, знаешь, да, сказка, но так приятно...:-))) А кольца Намея, ныне популярны не только в Латвии, где их вообще-то выдают за какие-либо заслуги, у нас тоже популярны в северной Литве и среди тех, литовских земгалов живущих в больших городах Литвы и за рубежом. Наши приобретают их в одной латвийской ювелирной мастерской и у меня тоже есть такое. В Литве это признак того, что ты земгал. К сожалению закрылся многолетний журнал "Жиемгала", но на его основе в Фэйсбуке открылась многотысячная группа "Жиемгалос драугия" ("Земгальское содружество"). Уже даже и флаг есть и его тоже имею. По последней переписи в Литве, 576 граждан позиционировали себя как жямайты, 56 — как земгалы. Нас мало — но мы в тельняшках, старая добрая поговорка:-))) Так что, не пинайте сильно, рассказал в кратце, как мог. А кто хочет узнать больше, вот ресурс на русском языке. (Не дает вставить, ставит на пост отметку спам). Думаю, чтобы создать все в правдивой форме, одной серии не хватит, чтобы вместить всю историю земгалов. С уважением, Ю. https://ru.wikibrief.org/wiki/Semigallians
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
no subject
Date: 2022-05-08 05:28 pm (UTC)По папиной линии во мне есть земгальсая кровь (которые с литовской стороны). Интересуюсь историей племени-народа. В Латвии кстати, этот этнорегион представлен официально, у нас в Литве нет, он как-бы "зажат" между Жямайтией и Аукштайтией. А диалект он отличается, имеет черты и тех, и тех, но он точно выделяется своеброзностью, хотя например жители средней и южной Литвы, услышав земгальский говор, принимают его за жямайтийский. Но, если лет сорок назад, жителям региона было трудно позиционировать себя по принадлежности самосознания, одни себя считали жямайтами, вторые аукштайтами, третьи скярслатвисами (что конечно ближе к истине), то в последние десятилетия все изменилось. Многие жители края называют себя земгалами, žiemgaliais, по-литовски. Большой вклад в исследования и популяризацию внесли историк Эрнестас Василяускас, краевед Йонас Шлявас и многие другие. Почему в Латвии имя Семигаллии-Земгале сохранилось, а в Литве, Жиемгала — нет, у меня было несколько предположений. Одно, что часть земгалов оставшихся в Литве, не смогли полностью сохранить свою общность. Вторая, что у литовцев есть одна обида на земгалов. Когда земгалы под руководством Виестартаса, вкупе с "помощниками" Ордена, разбили отряды литовского князя Жвялгайтиса, возвращавшегося после грабежа эстонских земель. Земгалы литовским дружинникам, в том числе и Жвялгайтису поотрубали головы и сложили их в сани. А что касается фильма, то да, историческая сказка. Да, я и сам не люблю "импровизаций на историческую тему", как и искажения произведений знаменитых деятелей литературы (как для взрослых, так и детей). Мне кажется, это создает предпосылки для восприятия искаженной реальности, как чего-то нормального. Но, по динамике сюжета и событий фильм конечно, для меня лично потрясный. На Празднике моря в родном городе, общался с одним гостем из Латвии, не спрашивал, кто он — курш или земгал. Он археолог, человек обязанный знать историю. Обсуждали этот фильм. Как люди знакомые с историей Семигаллии, единогласно выявили все ляпсусы, особенно, что по истории Виестартаса никто не травил, что нигде нету таких дольменов-мегалитов, про сынков-папистов. Но, хорошо показан быт древних балтов, что упоминали викингов боящихся земгалов, доля правды есть. Курши и земгали сильно и часто воевали с датскими и шведскими пришельцами. Например курши, когда скандинавов покрестили и эпоха викинго прошла, Спалили Сигтуну в Швеции, навели страху при осаде датского Роскилле. И вот, после наших подробных обсуждений, гость из Латвии засмеялся и сказал, знаешь, да, сказка, но так приятно...:-))) А кольца Намея, ныне популярны не только в Латвии, где их вообще-то выдают за какие-либо заслуги, у нас тоже популярны в северной Литве и среди тех, литовских земгалов живущих в больших городах Литвы и за рубежом. Наши приобретают их в одной латвийской ювелирной мастерской и у меня тоже есть такое. В Литве это признак того, что ты земгал. К сожалению закрылся многолетний журнал "Жиемгала", но на его основе в Фэйсбуке открылась многотысячная группа "Жиемгалос драугия" ("Земгальское содружество"). Уже даже и флаг есть и его тоже имею. По последней переписи в Литве, 576 граждан позиционировали себя как жямайты, 56 — как земгалы. Нас мало — но мы в тельняшках, старая добрая поговорка:-))) Так что, не пинайте сильно, рассказал в кратце, как мог. А кто хочет узнать больше, вот ресурс на русском языке. (Не дает вставить, ставит на пост отметку спам). Думаю, чтобы создать все в правдивой форме, одной серии не хватит, чтобы вместить всю историю земгалов. С уважением, Ю. https://ru.wikibrief.org/wiki/Semigallians