qebedo | Кто придет на Рагнарёкк

Мирное ~~советское~~ дерево

Итак, асы настрогали аж 9 миров. Однако перед ними встала проблема коммуникаций - как защитить Асгард и Мидгард от вторжений ётунов, например? (В Муспельхельм, Хель или к карликам пусть себе вторгаются на здоровье - меньше народу, больше кислороду.) Так из ресниц Имира были построены кольцевые горы, защитившие Мидгард, а в качестве "гарантии на всякий пожарный" этот мир еще и окружило окиян-море, в которое запустили мерзкое чудище, о каковом в этой саге будет сказано в ином месте. А Асгард защитили тем, что единственной дорогой туда стал Биврёст (ака Бильрёст) - мост-радуга, ходить по которому, не обжигая ступни или копыта всякие, могли только асы. Вообще, свое жилище боги воздвигли с любовью, возведя кучу чертогов для каждого из себя отдельно.

Еще более правильная схема скандинавского ~~Древа Сефирот~~ космоса (кликабельно)

Но другой стороной проблемы коммуникация стало попадание из одного мира в другой. Тут помог девайс, который в легендах и мифах северных людишек непонятно откуда взялся - судя по тому, что упоминается он "без творенья и рожденья", "оно всегда тут висело". Речь о мировом дереве - ясене Иггдрасиль. Сразу поясняю - сие есть не имя растения, которое нам таки неизвестно, а кеннинг - поэтический эпитет из двух и более слов, заменяющий односложное слово или название (например, "гусь битв" - ворон, "путь корабля" - море, "страна жопотрясов" - Норвегия, и пр.). Игг (Ужасный) - это одно из прозвищ Одина, драсиль - "скакун", так что получается "Скакун Одина". Почему - в этой саге будет сказано в ином месте. Так что никакой это вам не райсобес, а "место выдачи радости нуждающимся маленькими поциями"...

Так вот, сей самый Иггдрасиль рос сразу из трех мест - корни его уходили в Асгард, Нифльхейм и Ётунхейм (но только по "Младшей Эдде", по "Старшей" же - в Хельхейм, Ётунхейм и Мидгард). Под первым корнем находится источник, у которого живут три Норны - богини Урд (Судьба - ведает прошлое), Верданди (Становящаяся - ведает настоящее) и Скульд (Должная Быть - ведает будущим), которые отщипывают тонкие стружки ясеня, на коих написана судьба человеков. Под вторым корнем - источник мировой мудрости, который охраняет непобедимый великан Мимир (и никому не дает из него пить - ну прямо действительный член РАН). Под третьим - уже известный нам источник Хвергельмир (таки всё-таки в Нифльхейме), возле которого лежит страшно-ужасный дракон Ниддхёг и вечно грызет сей корень Иггдрасиля (видимо, кариес - а еще у него чисто прикладное назначение - он жрет убивцев, клятвопреступников и прочих "редисок всяких нехороших").

Мировой Иггдрасиль (кликабельно)

Однако помимо корней населено и остальное дерево. Практически по всему его пространству шныряет гопо-белка Рататоск (ака Рататёск, один из вариантов перевода - Грызозуб), живущая в дуплах и грызущее древесину. У сего паразита древесного одно, но пламенное хобби - бегать от корня, который в Нифльхейме, на вершину, в ветви, где живет ётун Хрёсвельг (ака Хрэсвельг - "пожиратель трупов") в обличье орла, а меж глаз его - ястреб Ведрфёльнир. Так вот, мохнатое белко снует меж ними и передает поносные слова, которыми сии зверушки друг друга осыпают, причем в остновном сочиняет сама, ибо подлюга, и получает удовольствие от того, что всех ссорит и сеет раздор.

Также (отдельно от них всех) имеется "мировая коза" Хейдрун, которая хотя и живет (и серит, получается?) на крыше Вальхаллы в Асгарде, но жрет исключительно листья Иггдрасиля с его верхушки. Завершают сей чудесный "мир фауны мировых древ" четыре оленя, которые обитают прямо на верхушке древа и пожирают его листья и ветви... В общем, растение хоть и непонятно как ориентированное в пространстве (см. схему и попытайтесь все три корня развести по разным мирам...), но заселенное, хотя и непонятно, вообще нафига оно сдалось - бегать по нему может одна лишь гнусная белко-сволочь. Типа, "принято считать что" так себе древние скандинавцы представляли етическую хрень про то, как всё вечно гниет, грызется с разных боков и постоянно обновляется"...

З.Ы. Тут в каментах образованные люди подогнали смысл существования Иггдрасиля (мерси):

По канонической версии, Иггдрасиль производит все семена всех растений. Т.е. вся растительность во вселенной, по этой теории, появляется на свет не от того, что пестик встретился с тычинкой, а от того, что на Иггдрасиле созрело семечко и прилетело в данный локус. Кстати, Хрёсвельг именно поэтому имеет обличие орла - взмахи его крыльев создают ветер, которым по всем мирам разносятся семена растений. Реплика в сторону: концепция не нова, аналог есть в авестийской мифологии - он там так и называется Дерево всех семян.