Тысячелетний райх - 20
Oct. 15th, 2022 02:31 amАнастасиос I. СхизмА на оба ваших Рима
Новый василевс оказался таким же сторонником «Энотикона», как и принявший его Зинон — он настаивал, что все христьяне, и монофиситы, и халкидоняне, должны жить в мире и не авкать друг на друга с утра до вечера, занимаясь всякой фигней вместо работы. Посему промеж Рима и Константинополиса продолжалась Акакиева схизма (см. предыдущие серии). Така фигня не нравилась не токмо ромеям — в Риме тоже слОжилась сильная партия, настаивавшая на примирении с восточной церковью. Ея представителем был сенатор Руфус Постумиус Фестус. Другим «примиренцем» стал выбранный в 496 году папас Анастасиус II – он придумал хитроштуку, «что действенность таинств не зависит от личных качеств совершающего их духовного лица, сравнивал благодать с лучами солнца, которые остаются чистыми и неискаженными, хотя порой проникают сквозь грязнейшие места».

Папас Симмахус
( Read more... )
Новый василевс оказался таким же сторонником «Энотикона», как и принявший его Зинон — он настаивал, что все христьяне, и монофиситы, и халкидоняне, должны жить в мире и не авкать друг на друга с утра до вечера, занимаясь всякой фигней вместо работы. Посему промеж Рима и Константинополиса продолжалась Акакиева схизма (см. предыдущие серии). Така фигня не нравилась не токмо ромеям — в Риме тоже слОжилась сильная партия, настаивавшая на примирении с восточной церковью. Ея представителем был сенатор Руфус Постумиус Фестус. Другим «примиренцем» стал выбранный в 496 году папас Анастасиус II – он придумал хитроштуку, «что действенность таинств не зависит от личных качеств совершающего их духовного лица, сравнивал благодать с лучами солнца, которые остаются чистыми и неискаженными, хотя порой проникают сквозь грязнейшие места».

Папас Симмахус
( Read more... )