Ромеи за два безанта - 11
Jan. 7th, 2020 01:31 amПапы и попы
Религия в сознании средневекового человека играла огромную роль, а в сознании византийца - "еще огромнее". На протяжении всей своей истории ромеи с увлечением срались друг с другом по поводам, смысл которых современный человек даже улавливает с большим трудом. Посему бессмысленно пытаться очертить всё громадное здание византийской церкви и всю историю "ее борьбы" с теми, кто не хотел "надевать цаки и кланяться" так, как она предписывала... Читайте "краткие очерки на тему".
Первыми массовыми предметами "выжигания каленым железом" со стороны церкви были даже не ереси (неканонические течения внутри одной религиозной доктрины), а конкуренты - "парахристианские" секты и учения, возникавшие "примерно в то же время" и боровшиеся за влияние на Ближнем Востоке. Наиболее известно из них манихейство - синкретическое христианско-зороастрийское дуалистическое (о "всемирной борьбе свето-бобра и тьмо-козла") вероучение, возникшее в III веке и получившее название по имени пророка Мани (реально, в отличие от Исуса Хреста, жившего персонажа). Гнобилось-давилось вплоть до VI века (после чего "сокрылось" в "недра Азии", где в отдельных местах дожило в подполье до XVII века), а сам термин "манихейство" католико-православные попы затем использовали как "погоняло" для всех, кого хотели "заклеймить", вплоть до катаров, альбигойцев и богомилов.

Манихейские иерархи
( Read more... )
Религия в сознании средневекового человека играла огромную роль, а в сознании византийца - "еще огромнее". На протяжении всей своей истории ромеи с увлечением срались друг с другом по поводам, смысл которых современный человек даже улавливает с большим трудом. Посему бессмысленно пытаться очертить всё громадное здание византийской церкви и всю историю "ее борьбы" с теми, кто не хотел "надевать цаки и кланяться" так, как она предписывала... Читайте "краткие очерки на тему".
Первыми массовыми предметами "выжигания каленым железом" со стороны церкви были даже не ереси (неканонические течения внутри одной религиозной доктрины), а конкуренты - "парахристианские" секты и учения, возникавшие "примерно в то же время" и боровшиеся за влияние на Ближнем Востоке. Наиболее известно из них манихейство - синкретическое христианско-зороастрийское дуалистическое (о "всемирной борьбе свето-бобра и тьмо-козла") вероучение, возникшее в III веке и получившее название по имени пророка Мани (реально, в отличие от Исуса Хреста, жившего персонажа). Гнобилось-давилось вплоть до VI века (после чего "сокрылось" в "недра Азии", где в отдельных местах дожило в подполье до XVII века), а сам термин "манихейство" католико-православные попы затем использовали как "погоняло" для всех, кого хотели "заклеймить", вплоть до катаров, альбигойцев и богомилов.

Манихейские иерархи
( Read more... )