Читалки contra книги

Рассуждения о том, "убьют" ли книги электронные буки бумажные - набирающий популярность в И-нете жанр. Авторы, подвизающиеся в нем, обычно следуют двум шаблоннын направлениям мысли: 1) "убьют"; 2) "не убьют".

Краткое изложение аргументов первой группы: 1) производство и покупка в разы дешевле, и деревья на бумагу убивать не надо; 2) место для хранения надобно до смешного меньше, и деревья на шкафы убивать не надо; 3) это модно!
Краткое изложение аргментов второй группы: 1) неудобно читать из-за того, что "не полистаешь"; 2) погибают книжная иллюстрация и качество полиграфии, а в эпоху "визуализациит сознания" это немаловажно; 3) это классика!
Сам я не большой фОНнат "читалок", но вынужден согласиться с первой группой - увы, но жизнь всегда приводит стального коня на место крестьянской лошадки, это называется "прогресс"... А по поводу второй вот что можно возразить:
1. Увы, но "читалки" явно не собираются существовать неизменно в том виде, в котором пребывают сейчас - они будут изо всех сил развиваться, в том числе и касаемо навигации, естественно. Хотя уже и сейчас есть функции "пролистать", "закладка", "содержание", и мне малопонятны вздохи про "открыл где хочешь - и листай"...
2. См. п.1. К тому же, эти неудобства - в основном результат того, что люди возраста 25+ привыкли к традиционному бумажному формату. Однако они будут стареть (увы, я их огорчу - будут, и в итоге умрут, никому не удастся откосить), а легионы молодых, привыкших с раннего детства именно к "читалкам", постепенно растворят их в своей массе.
3. Папирусные и пергаментные свитки тоже были когда-то "бессмертной классикой"...
Хотя, повторюсь, лично я люблю книги бумажные, потому что они "вещь", их "ощущаешь". Ну, это следствие воспитания в СССР, где был культ книги еще и как материального объекта - "стенки" книг, личные библиотеки, "екс либрис" и пр... Но увы, "надо быть реалистами".

Филиды, скопы, хуглары и все прочие

Мы, люди Нового и Постнового времени, привыкли к тому, что каждый поэт - сам себе Петрарка, "ни на что не похожий гений", и если их и можно как-то кучковать и группировать, то разве что в расплывчатые категории "школа", "направление", "стиль" и пр. А ведь были в истории культуры времена, когда поэзия являлась вполне себе ремеслом, как портняжничание или кузнечество, и чтобы именоваться поэтом, нужно было "отвечать группе внешних признаков". И в разное время - разным...

1. Филиды и барды. Самой древней "поэтической корпорацией" в Европе были "авторы буков" у древних кельтов. Барды и филиды считались частью жреческого сословия друидов и, соответственно, были лицами сакральными, носителями "тайных знаний". Ну, как тайных - писать буквами, слагать слова в строчки и "уметь по шаблону". А вот в том, что именно "умели по шаблону" сочинители, и состояла разница между бардом ("просто петь" и складывать "не шибко сложные" стихи) и филидом. Последний считался "очень образованным человеком", входил в благородное сословие (вместе с воинами) и обязан был сочинять жутко сложные стихи, а еще знать законы и уметь писать всякие "правовые и философские" тексты.  В общем, гнилая интеллигенция, хотя трогать их не рекомендовалось - от "поносного " стиха адресат вполне мог и помереть (таковы были "предрассудки суеверий").



( Read more... )

Ветхая Ниппония - 6

Экспортный вариант революции

Принц Нака-но Оэ еще во время правления тэнно (кстати, совсем забыл упомянуть - титул "тэнно" официально появился при принце-регенте Сётоку и с тех пор укрепился за правителями Японии) Котоку и Саймэй начал свои людоедские реформы (по смыслу очень похожие на "преобразования" Пытра), получившие название "переворот Тайка" или даже "революция Тайка", и уж вовсю развернулся, когда стал сам тэнно Тэндзи (Тэнти) (661-672). Видимо, во время борьбы с Сога кровожадная и строптивая аристократия "с обоих сторон" насмерть его напугала (как стрельцы Пытра), и он "жизнь положил", чтобы перевернуть всё общество Ямато с ног на голову.


Ниппонский Сталин Пол Пот кровопивец Тэндзи

( Read more... )