Над чем посмеялся Сфинкс - 11
Jun. 23rd, 2019 12:03 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
qebedoВоистину акбар
Можно было бы сказать, что поражение французского флота у Абукира поставило крест на всей Египетской экспедиции, если бы всё сие предприятие с самого начала не было одним большим "стремлением к смерти" (выражаясь по-ниппонски). Бонапарт как раз вел переговоры с беглыми вождями мамлюков, обещая им сохранение всех поместий, присвоение беям генеральских чинов, а кашифам (правителям городов) - полковничьих. Ибрагима французы предлагали сделать правителем Египта, а Мурада - Сирии, и даже платить им жалованье из казны. Ибрагим начал обсуждать условия, а Мурад даже предварительно принял их, но как только оба узнали о Битве на Ниле, то прекратили все переговоры, будучи уверенными, что теперь всем фаранги придет-таки заслуженный кирдык...
Египетский мамлюк предлагает французам с их предложениями пройтитЬ вон туды...
Вообще, стало сильно похоже на то, что "это было фиаско, братан" - 40 неаполитанских транспортных судов из конвоя, стоящего в Александрии, объявили себя "нэутральными" и вышли с рейда, намереваясь вернуться в Италию. Но англичане "сделали себе же больно" - жаждая добычи, захватили корабли, ограбили и сожгли. Это укрепило "мужество и решимость" коммерческих моряков из Генуи и прочих итальянских государств,"смобилизованных" для похода в Египет, и они более не думали о том, чтобы последовать примеру неаполитанцев. Зато бывший кашиф Александрии Мухаммад Кураим, оставленный оккупантами на своем посту, завязал переписку с англичанами - когда сие открылось, французы арестовали и расстреляли его. Провалились и переговоры с пашой Ахмедом ал-Джаззаром, правителем Палестины (округ Сидон, центр - Аккра) и части Сирии (эялет Дамаск), который просто отказался встречаться с французами, а бывших с ними коптов вообще приказал арестовать. Все прочие сомнения рассеялись после того, как вдохновленная победой Нельсона Оттоманская Порта объявила войну Франции 1 сентября 1798 года.
Впрочем, сами оккупанты не особо старались привлечь на свою сторону симпатии населения - в Каире прокатилась волна обысков (искали оружие, при этом грабили, что могли), спровоцированных доносами рабов-коптов. А намерение Бонапарта обязать сперва всех египтян, а потом только должностных лиц-коллаборационистов носить трехцветные ленты и кокарды вызвало всеобщее возмущение, хотя даже ал-Джабарти вынужден был отметить в своим сочинении, что "в этом не было никакого нарушения законов ислама". К тому же французы прекратили загружать делами ими же созданный диван (правительство), который в виду этого самораспустился - и тут же организовали взамен его Верховный трибунал, где уже заседали 6 коптов и 6 мусульман. Возглавил новый орган управления копт Малти - вообще, линия оккупантов на превращение местных христиан в орудие управление "упрямыми мусульманскими невежами" была вельми недальновидна и сильно навредила как им самим (копты принялись беззастенчиво грабить местное население, "накаляя градус" и без того не радужного отношения мусульман к оккупации), так и коллаборационистам (после ухода завоевателей судьба их была вельми незавидна...). Ну и вообще весьма скоро "освободители Востока" принялись тупо и беззастенчиво "грабить награбленное" - по принятому ими новому уставу, помимо новых драконовских налогов, все владельцы имущества обязаны были "предоставить документы", которые "будут тщательно проверены".
Факин весь этот ваш Египет! (кликабельно)
Впрочем,иногда Бонапарта таки посещали проблески рассудка - например, когда улемы (то, что в мусульманских странах заменяет ученых - богословы) местного "университета" (так египтяне предпочитают сейчас называть объединение нескольких медресе - богословских семинарий) ал-Азхара предложили "решить все проблемы" переходом всей французской армии в ислам, генерал не имел ничего против. Потому что и ему самому, и всем "революционным" солдатам было глубоко покуй - христианами они себя уже лет пять как все не считали (в армии сильнее всего были антирелигиозные настроения времен "культа Разума"), и согласились прикинуться ради выгоды кем угодно. Но "вопрос застрял" на двух пунктах, по которым даже не Бонапарт, а его солдаты ни на какие уступки готовы не были - обрезание и винопитие. Посовещавшись, улемы издали фетву (постановление о тонкостях религиозных обычаев, выносимое в случае каких-то разногласий), что обрезание для мусульман нисколько не обязательно (это правда), но вот о "втором пункте" была жаркая дискуссия, с к которой привлекли и улемов из Мекки - в результате вторая фетва гласила, что новообращенным можно пить вино, ежели они будут искупать сей грех "добрыми делами и щедрой милостыней".
Впрочем, массового перехода французских солдат в ислам не случилось, хотя один их высших чинов армии, дивизионный генерал Жак-Франсуа де Мену, стал мусульманином и посещал мечеть в Розетте (Рашиде), прибавив к своим именам еще и Абдаллах. (Однако не все историки с этим согласны - некоторые утверждают, что это распространяемые Аполионом с острова Св. Елены сплетни, вызванные женитьбой Мену на дочери богатого мусульманина). Не понимали оккупанты и обычаев с традициями египтян, постоянно вольно или же невольно их нарушая и возмущая аборигенов до глубины души - подробный пересказ всех "косяков" военной администрации и коллаборационистов у ал-Джабарти составляет много страниц. Не производили на аборигенов особого впечатления ни открытый силами приехавших с армией ученых Институт (хотя сами специалисты своими практическими познаниями завоевали себе некоторый авторитет) с библиотекой, ни запуск воздушного шара (невежественные феллахи предположили, что так "султан ал-Кебир" общается с пророком Мухаммадом на небесах, но "арабская интеллигенция" жестоко выстебала "эти невежественные предрассудки").
"Университет" ал-Азхар
Главное же было в том, что и Бонапарт, и его офицеры с солдатами свято верили в то, что "несутЪ светЪ Просвещения темнымЪ дикарямЪ", и те должны быть им бесконечно благодарны.Потому даже не видели идиотизма своей политики, в которой одной рукой отнимали и грабили, а другой пытались всунуть в глотки египтян "дары сивилизасии", ожидая от них "ответной благодарности". И никто не заподозрил неладного, когда было решено собрать Большой диван, который и займется проверкой "документов на недвижимость", а также прочими назревшими вопросами административной реформы, но главное - распределением между владельцами имущества "займа" в 6 млн реалов, на который оккупанты решили "подписать" всех состоятельных жителей страны...
Можно было бы сказать, что поражение французского флота у Абукира поставило крест на всей Египетской экспедиции, если бы всё сие предприятие с самого начала не было одним большим "стремлением к смерти" (выражаясь по-ниппонски). Бонапарт как раз вел переговоры с беглыми вождями мамлюков, обещая им сохранение всех поместий, присвоение беям генеральских чинов, а кашифам (правителям городов) - полковничьих. Ибрагима французы предлагали сделать правителем Египта, а Мурада - Сирии, и даже платить им жалованье из казны. Ибрагим начал обсуждать условия, а Мурад даже предварительно принял их, но как только оба узнали о Битве на Ниле, то прекратили все переговоры, будучи уверенными, что теперь всем фаранги придет-таки заслуженный кирдык...
Египетский мамлюк предлагает французам с их предложениями пройтитЬ вон туды...
Вообще, стало сильно похоже на то, что "это было фиаско, братан" - 40 неаполитанских транспортных судов из конвоя, стоящего в Александрии, объявили себя "нэутральными" и вышли с рейда, намереваясь вернуться в Италию. Но англичане "сделали себе же больно" - жаждая добычи, захватили корабли, ограбили и сожгли. Это укрепило "мужество и решимость" коммерческих моряков из Генуи и прочих итальянских государств,"смобилизованных" для похода в Египет, и они более не думали о том, чтобы последовать примеру неаполитанцев. Зато бывший кашиф Александрии Мухаммад Кураим, оставленный оккупантами на своем посту, завязал переписку с англичанами - когда сие открылось, французы арестовали и расстреляли его. Провалились и переговоры с пашой Ахмедом ал-Джаззаром, правителем Палестины (округ Сидон, центр - Аккра) и части Сирии (эялет Дамаск), который просто отказался встречаться с французами, а бывших с ними коптов вообще приказал арестовать. Все прочие сомнения рассеялись после того, как вдохновленная победой Нельсона Оттоманская Порта объявила войну Франции 1 сентября 1798 года.
Впрочем, сами оккупанты не особо старались привлечь на свою сторону симпатии населения - в Каире прокатилась волна обысков (искали оружие, при этом грабили, что могли), спровоцированных доносами рабов-коптов. А намерение Бонапарта обязать сперва всех египтян, а потом только должностных лиц-коллаборационистов носить трехцветные ленты и кокарды вызвало всеобщее возмущение, хотя даже ал-Джабарти вынужден был отметить в своим сочинении, что "в этом не было никакого нарушения законов ислама". К тому же французы прекратили загружать делами ими же созданный диван (правительство), который в виду этого самораспустился - и тут же организовали взамен его Верховный трибунал, где уже заседали 6 коптов и 6 мусульман. Возглавил новый орган управления копт Малти - вообще, линия оккупантов на превращение местных христиан в орудие управление "упрямыми мусульманскими невежами" была вельми недальновидна и сильно навредила как им самим (копты принялись беззастенчиво грабить местное население, "накаляя градус" и без того не радужного отношения мусульман к оккупации), так и коллаборационистам (после ухода завоевателей судьба их была вельми незавидна...). Ну и вообще весьма скоро "освободители Востока" принялись тупо и беззастенчиво "грабить награбленное" - по принятому ими новому уставу, помимо новых драконовских налогов, все владельцы имущества обязаны были "предоставить документы", которые "будут тщательно проверены".
Факин весь этот ваш Египет! (кликабельно)
Впрочем,иногда Бонапарта таки посещали проблески рассудка - например, когда улемы (то, что в мусульманских странах заменяет ученых - богословы) местного "университета" (так египтяне предпочитают сейчас называть объединение нескольких медресе - богословских семинарий) ал-Азхара предложили "решить все проблемы" переходом всей французской армии в ислам, генерал не имел ничего против. Потому что и ему самому, и всем "революционным" солдатам было глубоко покуй - христианами они себя уже лет пять как все не считали (в армии сильнее всего были антирелигиозные настроения времен "культа Разума"), и согласились прикинуться ради выгоды кем угодно. Но "вопрос застрял" на двух пунктах, по которым даже не Бонапарт, а его солдаты ни на какие уступки готовы не были - обрезание и винопитие. Посовещавшись, улемы издали фетву (постановление о тонкостях религиозных обычаев, выносимое в случае каких-то разногласий), что обрезание для мусульман нисколько не обязательно (это правда), но вот о "втором пункте" была жаркая дискуссия, с к которой привлекли и улемов из Мекки - в результате вторая фетва гласила, что новообращенным можно пить вино, ежели они будут искупать сей грех "добрыми делами и щедрой милостыней".
Впрочем, массового перехода французских солдат в ислам не случилось, хотя один их высших чинов армии, дивизионный генерал Жак-Франсуа де Мену, стал мусульманином и посещал мечеть в Розетте (Рашиде), прибавив к своим именам еще и Абдаллах. (Однако не все историки с этим согласны - некоторые утверждают, что это распространяемые Аполионом с острова Св. Елены сплетни, вызванные женитьбой Мену на дочери богатого мусульманина). Не понимали оккупанты и обычаев с традициями египтян, постоянно вольно или же невольно их нарушая и возмущая аборигенов до глубины души - подробный пересказ всех "косяков" военной администрации и коллаборационистов у ал-Джабарти составляет много страниц. Не производили на аборигенов особого впечатления ни открытый силами приехавших с армией ученых Институт (хотя сами специалисты своими практическими познаниями завоевали себе некоторый авторитет) с библиотекой, ни запуск воздушного шара (невежественные феллахи предположили, что так "султан ал-Кебир" общается с пророком Мухаммадом на небесах, но "арабская интеллигенция" жестоко выстебала "эти невежественные предрассудки").
"Университет" ал-Азхар
Главное же было в том, что и Бонапарт, и его офицеры с солдатами свято верили в то, что "несутЪ светЪ Просвещения темнымЪ дикарямЪ", и те должны быть им бесконечно благодарны.Потому даже не видели идиотизма своей политики, в которой одной рукой отнимали и грабили, а другой пытались всунуть в глотки египтян "дары сивилизасии", ожидая от них "ответной благодарности". И никто не заподозрил неладного, когда было решено собрать Большой диван, который и займется проверкой "документов на недвижимость", а также прочими назревшими вопросами административной реформы, но главное - распределением между владельцами имущества "займа" в 6 млн реалов, на который оккупанты решили "подписать" всех состоятельных жителей страны...
