![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Ретрокнига - 102. Тёлки, пьянки, коммунизм
Давным-давно, когда в моем детстве мама таскала мне книги из заводской библиотеки, а я читал их за день-два (потому что по телевизору днем шли настроечные таблицы, а Интернет еще только рождался в логове американского империализма), произошла моя первая встреча с оной книгой. Я честно на нее посмотрел... И даже вот не знаю, что меня от нее отвратило - в те времена я не был разборчив, вкуса никакого, и слов "исторический роман" было достаточно, чтобы заглотать книжку целиком (и чего я только не потребил в те годы - иногда что-то всплывает в памяти, но далеко не всё). Но необъяснимое нечто подсказало мне: "Не читай!" И случилось как в миниатюре "Уральских пельменей": "Ну и взял - не взял".
Однако годы идут, человек теперь еще и пишет про историю в ЖЖ, и человек почувствовал себя в желании почитать уже и что-нибудь о том, что пишет - и снова оборотился к роману корифея советско-казахской литературы Мориса Симашко "Маздак". Благо, теперь можно бесплатно скачать и приобщиться. Ну и...
Не, внешне всё выглядит сурово и сердито - V век, империя Сасанидов, Кавад I, секта зороастрийцев во главе с вождем Маздаком ведет борьбу за... Вот тут-то и замкнуло меня. В изложении писателя Симашко Иран V века предстает какой-то "империалистической империей", где народ лежит на улицах и помирает с голоду, а "деспоты пируют в роскошных дворцах". А маздакиты - это такие протокоммунисты, которые борятся за то, чтобы всё было общее, "даже жены".
И весь, блин, сюжет состоит из сменяющихся в незамутненном сознании молодого передоросля картин соблазнительных баб (классический советский недотрах, когда эта тема становится доминантой того, о чем нельзя говорить, но можно написать в "типа художественном романе"), классовой борьбы и "непростой судьбы творческой интеллигенции в переломное время".
В общем, историей-то автор себя не сильно заморачивает - заметите слова "Иран", "Кавад", "Маздак" на "Россия", "Николай" и "Ленин", и получите роман Горького "Мать", или еще что-то в этом роде про "вызревание революции начала ХХ-адцатого века". Или на "Египет", "Эхнатон" и "Нефертити" - и нате вам роман про классовую борьбу промеж строителей пирамид.
Я читал предисловия о том, как воспаленные читатели конца 1960-х годов отыскивали в этой книге "где Ленин, а где Сталин", и смеялся. При сильном желании что угодно можно найти где угодно. Это книга написана так, что в нее можно засунуть любую ситуацию. Потому что плоско и примитивно, с минимумом деталей и максимумом "оживляжа по-советски". Извините, но некоторые авторы так и остаются в той самой почве, из которой "черпают вдохновение", не поднимаясь на уровень нормальной литературы...
В общем, увы-с.
Однако годы идут, человек теперь еще и пишет про историю в ЖЖ, и человек почувствовал себя в желании почитать уже и что-нибудь о том, что пишет - и снова оборотился к роману корифея советско-казахской литературы Мориса Симашко "Маздак". Благо, теперь можно бесплатно скачать и приобщиться. Ну и...
Не, внешне всё выглядит сурово и сердито - V век, империя Сасанидов, Кавад I, секта зороастрийцев во главе с вождем Маздаком ведет борьбу за... Вот тут-то и замкнуло меня. В изложении писателя Симашко Иран V века предстает какой-то "империалистической империей", где народ лежит на улицах и помирает с голоду, а "деспоты пируют в роскошных дворцах". А маздакиты - это такие протокоммунисты, которые борятся за то, чтобы всё было общее, "даже жены".
И весь, блин, сюжет состоит из сменяющихся в незамутненном сознании молодого передоросля картин соблазнительных баб (классический советский недотрах, когда эта тема становится доминантой того, о чем нельзя говорить, но можно написать в "типа художественном романе"), классовой борьбы и "непростой судьбы творческой интеллигенции в переломное время".
В общем, историей-то автор себя не сильно заморачивает - заметите слова "Иран", "Кавад", "Маздак" на "Россия", "Николай" и "Ленин", и получите роман Горького "Мать", или еще что-то в этом роде про "вызревание революции начала ХХ-адцатого века". Или на "Египет", "Эхнатон" и "Нефертити" - и нате вам роман про классовую борьбу промеж строителей пирамид.
Я читал предисловия о том, как воспаленные читатели конца 1960-х годов отыскивали в этой книге "где Ленин, а где Сталин", и смеялся. При сильном желании что угодно можно найти где угодно. Это книга написана так, что в нее можно засунуть любую ситуацию. Потому что плоско и примитивно, с минимумом деталей и максимумом "оживляжа по-советски". Извините, но некоторые авторы так и остаются в той самой почве, из которой "черпают вдохновение", не поднимаясь на уровень нормальной литературы...
В общем, увы-с.
no subject
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: История (https://www.livejournal.com/category/istoriya?utm_source=frank_comment), Литература (https://www.livejournal.com/category/literatura?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Начал читать Аквитанию Эвы Гарсиа Саэнс де Уртури. Пока ничего...