qebedo: (Default)
Мышцы автократии (окончание)

В VII-XII веке византийская армия приняла "классический" вид. Во-первых, появилась фигура главнокомандующего, который получил наименование доместика схол, а с XII века - великого доместика. Власть оного человека в армии была абсолютна, и как-то умерить ее могло лишь присутствие при войсках самого василевса. Во многом именно поэтому (а также потому, что сложились два устойчивых фронта, на которых империи приходилось постоянно сражаться - восточный против арабов, а позднее сельджуков, и западный против болгар, сербов и норманнов из Италии) полномочия доместика иногда разделялись, и назначались два командующих - доместик [схол] Востока и доместик [схол] Запада.


Иисус Навин в доспехах византийского полководца

Read more... )

qebedo: (Default)
Мышцы автократии (начало)

Источников и работ по византийской армии даже на российской мове - легион (и Стратегикон, и О стратегии, и Тактика Льва, и Стратегика Никифора Фоки, и мегалион книжек и статей "нынешних аффтаров" самого разного качества), посему не будем обнимать необнимаемое. Я дам мега-пупер-гига-краткий очерк того, чем издалека казалась армия империи ромеев...



Read more... )

qebedo: (Default)
Государственные винты

Придворные лизоблюды - это паразиты на здоровом теле нации. А вот честные труженники государственного аппарата - это винты, шплинты и шестерни общественного механизма. Посему большое внимание в империи ромеев уделялось чиновникам и их расстановке по должностям и рангам.


Василевс Феофил и его "сотрудники"

Read more... )

qebedo: (Default)
Лучшие люди (окончание)

Говоря о византийском дворе, нельзя не упомянуть о евнухах - их там было много вплоть до времен Комненов, и лишь при Палеологах катраты исчезают "из обихода". Сложилось это традиционно - считалось, что кастрация "усмиряет" мужчин, превращая их в неагрессивных, работоспособных и неприхотливых созданий (видимо, по аналогии с животными). К тому же евнух не мог иметь детей, а потому и стимула воровать из казны и накапливать богатство - передавать его было некому. По той же причине он не мог претендовать на престол - византийские правовые нормы это прямо запрещали.

Так что василевсы были только рады окружить себя послушными, трудолюбивыми, исполнительными и лично преданными людьми. Кстати, это были совсем не только рабы - кастрации часто подвергали и младших сыновей в аристократических семьях (известны и евнухи - сыновья автократора), чтобы сделать им успешную карьеру. Хотя формально оскопление в Византии было запрещено, и основная масса евнухов-мальчиков поставлялась из-за границы - из Персии, Армении и пр.


Нарсес - самый известный византийский евнух

Read more... )
qebedo: (Default)
Лучшие люди (начало)

Если королей играет свита, то василевсов ромеев играл целый двор, да еще какой - византийская бюрократическая система до сих пор разветвленностью и всеохватностью поражает воображение, а для своего времени это вообще был механизм, перед которым "дикие варвары" разевали рты, будучи не в силах его постигнуть, почти как дифференциальное счисление или технологию производства бессемеровской стали. Попытки описать всё разнообразие придворных должностей и тутулов периодически предпринимались самими ромеями в специальных трактатах, но по-русски этого практически никто не делал - всё до сих пор находится в стадии "а вот мы опубликовали текст по-гречески для образованных в XIX веке" и "написали две научные статьи о некоторых аспектах позднего развития". (О "табели о рангах", сложившейся при Палеологах, я уже писал тут и тут.) Так что ВНП (ваш непокорный слуга) ограничится рассказом только о самых важных и известных титулах.



Read more... )

qebedo: (Default)
Другая половина василевса

Если василевс был самым главным человеком в империи ромеев, то вторым по статусу и важности была, несомненно, его жена. Это отражалось даже в ее титуловании, которое повторяло титулование самого монарха - кесарисса, севаста[кратисса], автократисса и, естественно, василисса.


Василисса Феодора, жена Юстиниана I

Read more... )
qebedo: (Default)
Не рикс, не царь и не герой (окончание)

Естественно, что для средневекового человека величие и важность василевса должны быть видны глазами - "одухотворенно немытые" и небритые типы в грязных штанах, косплеящие пьяных голландских плотников, в их сознании никогда бы за автократора не сошли, сколько бы не "сверкали глазами, подавляя окружающих харизмой". Лев Диакон в своей "Истории" отмечает тот факт, что "архонт русов Сфендослейф" был одет в обычную рубаху, как и его дружинники, "только почище", как "забавный куриоз с этими немытыми варварами" (чего с них взять, с веток только слезли). Повелитель мира (именно так воспринимался василевс) должен был быть похож на повелителя мира, и потому одевался соответсвующим образом.


Василевс Трапезундской империи Алексей III Комнен с супругой (тыц)

Read more... )

qebedo: (Default)
Не рикс, не царь и не герой (продолжение)

Естественно, василевс был "не просто человек" - существовали понятия о сакральности его персоны, о связи с Б-гом и богоизбранности, теоретические и правовые обоснования его власти, и т.п., и т.д. Но раз мы уж договорились рассказывать (и слушать) исключительно о "видимом" мире, то и оставим всю эту "идеологическую маету", и обратимся к внешней стороне жизни автократоров.


Центр Константинополя и комплекс зданий Большого дворца (тыц)
Read more... )

qebedo: (Default)
Не рикс, не царь и не герой (начало)

Начинается земля, как известно, от московского Кремля. Но в нашем случае - с византийского Константинополя (словосочетание, звучащее для нормального ромея как "ленинградский Петербург"), без вариантов. А в Константинополе все "чисто теоретически" (и очень часто сугубо практически) начиналось с того места, на котором в данный момент времени находился монарх - правитель всея империи ромеев (которую лишь только жалкие псевдоученые лохи с подачи неучей-лягушатнЕГов с XVII века называли Византийской).



Read more... )

qebedo: (Default)
Он пережил и многое и многих
и жизнь занес в красивую тетрадь
в ней приговором тщательным и строгим
всяк за грехи обязан отвечать

тот себялюбец этот лжец природный
а сей искал наград не по уму
святоши фарисеи недотроги
подвластны беспощадному перу

себя же белокрылым серафимом
немазанным мирскою суетой
изобразил летящим скверны мимо
и этим посмеялся над собой...



qebedo: (Default)
2-й разряд:

  • Великий диерминевт - императорский переводчик;

  • Аколуф - командир отряда варангов;

  • Великий диикит - почетный титул;

  • Судья ту фоссату - армейский судья;

  • Архонт ту аллагиу - служащий ведомства великого примикирия;

  • Проталлагатор - служащий ведомства великого примикирия;

  • Орфанотроф - почетный титул;

  • Протонотарий - первый секретарь императорской канцелярии;

  • Эпи тон анамнисеон - почетный титул;

  • Доместик городских стен - ответственный за состояние стен Константинополя;

  • Прокафимен опочивальни - помощник паракимомена опочивальни;

  • Прокафимен вестиария - чиновник, отвечающий за доходы и расходы на императорский гардероб;

  • Вестиарий - командир судна, перевозящего во время морских походов императорский гардероб;

  • Этериарх - почетный титул;

  • Логариаст двора - чиновник, отвечающий за доходы императорской гвардии;

  • Стратопедарх тон монокабеллон - инспектор кавалерии в фемах;

  • Стратопедарх тон занграторон - инспектор лучников;

  • Стратопедарх тон муртатон - инспектор муртатов (арбалетчиков);

  • Стратопедарх тон законон - инспектор крепостных войск;

  • Прокафимен больших дворцов - ответственный за содержание других царских дворцов;

  • Прокафимен Влахернского дворца - чиновник в указанном дворце;

  • Доместик фем - почетный титул;

  • Доместик восточных фем - почетный титул;

  • Доместик западных фем - почетный титул;

  • Великий миртит - почетный титул;

  • Протокомит - первый комит императорского флота;

  • Друнгарий - командир небольшой эскадры флота;

  • Севаст - почетный титул;

  • Миртит - почетный титул;

  • Прокафимен городов - почетный титул;

  • Папия - почетный титул.



qebedo: (Default)
Поздневизантийская система чинов и титулов при династии Палеологов.
Высший разряд (родственники императора):

  • Деспот - второй по иерархии после императора титул. Деспоты - дети императора "ровнее", чем деспоты - братья или зятья;

  • Севастократор - ниже деспота;

  • Кесарь - ниже севастократора.

Read more... )
(Окончание следует)



qebedo: (Default)
Свеча горит как скорбная душа
бросая каплю света в черный вечер
хронист молчит пером своим шурша
падением Царьграда изувечен

где божий сын укрылся он куда
как допустил такой позор ромеев
лишь ангел смерти черные крыла
над градом Константиновым развеял

кто был убит тем сильно повезло
они погибли с чистотою взора
им не придется совести назло
жить с грязью несмываемой позора

держаться лишь осталось на плаву
для только что родившихся ромеев
допишет он последнюю главу
и убежит к Ласкарису в Никею



qebedo: (Default)
Ну вот и закончен сериал о византийской исторической литературе.
А теперь выясним, нужно ли было это уважаемым листателям ного ЖЖ на самом деле.
Ибо тему эту выбрали честно, путем опроса общественного мнения.
Но, думается мне, мнение просто плохо себе представляло, что в итоге получит.
Ну вот то, что получило.
И потому отчитайтесь о доставке.

[Poll #2040344]


qebedo: (Default)
Последним аккордом византийской историографии стали хроники падения Константинополя. Это ярчайшее и горестнейшее событие своего времени зафиксировали:

  • [Михаил] Дука, потомок греческих эмигрантов из Эфеса, служивший венецианцам и генуэзцам. Он написал Византийскую историю, описывающую события с 1341 по 1462 годы. Практически повсеместно печатается (и переведен на россиянскую мову) отрывок из нескольких глав, посвященных захвату Константинополя османами;

  • Георгий Сфрандзи, придворный, великий логофет, попавший в плен к османам, а затем служивший деспотам Мореи. Он оставил Малую хронику, на самом деле - мемуарный рассказ о событиях, в которых сам принимал участие, в том числе и о падении Константинополя;

  • [Аноним], присвоивший себе имя Георгия Сфрандзи, написавший Большую хронику в XVI веке. На россиянскую мову перелагался отрывок, опять-таки о штурме османами византийской столицы;

  • Михаил Критовул, знатный византиец, переметнувшийся после сдачи Константинополя на сторону султана и получивший от него родной остров Имброс в управление, с какового сбежал, когда его захватили итальянцы - в Стамбул. Написал вполне ренегатскую книгу о великих подвигах Мехмеда II - Исторические сочинения, из которого на россиянскую мову переложен кусок всё о том же;

  • Лаоник Халкондил, афинянин, написавший Изложение историй, охватывающее период с 1298 по 1462 год, где сравнил падение Константинополя с разграблением Трои. На россиянскую мову переводился кусок, посвященный всё тому же.

Засим, собственно говоря, закончились и Византия, и ее история, и исторические сочинения...



qebedo: (Default)
Второй раз в истории Византии после Константина VII Багрянородного за перо взялся император, хоть и бывший - Иоанн VI Кантакузен. На склоне лет, после отречения и пострижения в монахи, он открыл в себе дар писателя и стал автором разнообразных сочинений, в том числе Историй. Произведение это больше похоже на мемуары, описывая события с 1320 по 1356 годы, и носит явные следы полемики с политическими противниками Иоанна - например, с Пахимером, чье сочинение экс-басилевс, несомненно, читал. Провозглашая ставший уже общим местом со времен Акрополита принцип "исторической беспристрастности" и стилистически подражая Фукидиду, Кантакузен, укрывшийся под псевдонимом монах Хрисовул, рисует свою версию событий, в которой он - главный герой, протагонист и центр повествования, и "сквозь эту призму" оценивает людей и события своей эпохи. На россиянскую мову переведены были лишь небольшие отрывки.



При Палеологах появляется последний жанр в исторической литературе Византии - малые (локальные) хроники, описывающие события, происходившие в каких-то отдельных областях и регионах. К таким сочинениям можно отнести:

  • О Василевсах Трапезунда - Великих Комненах (Трапезундская  хроника) Михаила Панарета. Занимавший важные посты при дворе в Трапезунде, автор создает историю этого небольшого государства с 1204 по 1426 годы;

  • Эпирская хроника, авторами которой до недавнего времени считались монахи Комнен и Прокл, повествующая о событиях, происходивших в Эпирском деспотате (царстве) в XIV - XV веке;

  • Взятие Фессалоники Иоанна Анагноста, повествующая о захвате Фессалоник турками-османами в 1430 году (на россиянскую мову не переводилось);

  • Воспоминания о Ферраро-Флорентийском соборе Сильвестра Сиропула (часто отождествляемого с патриархом Софронием I Сиропулом). На этом соборе в 1438-1439 годах была заключена уния католической и православной церквей (существует россиянский перевод, но в сеть еще не скопирачен).

  • Рассказ о константинопольской войне 6930 года... Иоанна Канана, повествующий о событиях 1422 года, когда османы пытались взять Константинополь приступом, но Б-ца, по мнению автора, помогла ему выстоять. На россиянскую мову не переводилось.


qebedo: (Default)
После захвата Константинополя крестоносцами в 1204 году центр византийской государственности и культуры перенесся в Никею, которая до 1261 года была столицей империи (по-прежнему именовавшейся Ромейской и не считавшейся, как могут подумать отдельные невежды, каким-то особым государством). Именно туда перебрался родившийся в 2017 году аристократ Георгий Акрополит, получивший классическое образование и обустроившийся при дворе. Он занимал высшие государственные должности - воспитателя императора Феодора II, великого логофета (министра иностранных дел), наместника на Балканах, руководителя высшей школы. Был известным ритором и автором произведений по философии и математике, названным современниками "Евклидом наших дней". А для любителей истории важнее всех других сочинений Акрополита его История (также часто называемая, по первому сокращенному изданию на Западе, Хроникой). В ней автор излагает события от 1203 года до 1261 (возвращение Константинополя), продолжая сочинение Никиты Хониата. Это ценнейший (во многом уникальный) источник по истории Никейской империи. Георгия отличает сдержанный, рациональный стиль повествования, подчеркнуто беспристрасный и "научный". В целом исследователи признают Историю источником объективным - за исключением образа императора Михаила VIII Палеолога, нарисованного в панегирических тонах.



Продолжателем Акрополита стал Георгий Пахимер, живший в 1242-1310 годах, философ-богослов, занимавший должности в руководстве церкви и преподававший богословие и философию в высшей школе. Его Исторические записки охватывают период с 1255 по 1308, повествуя о правлении двух первых императоров династии Палеологов, Михаила VIII и Андроника II. Как и Акрополит, Пахимер стремиться излагать "правду, и только правду", но правда у церковного чиновника своя - он с неприкрытой антипатией относится к "латинству" из-за обоострения борьбы с идеей унии церквей, а также более субъективен и эмоционален в оценке людей и явлений. В историографии принято называть Пахимера "первый византийским гуманистом" - из-за большого интереса и симпатии (чему не мешала религиозность и благочестие) к античному наследию, культуре и литературе. Исторические записки переведены на россиянскую мову, но к сожалению в сети удалось отыскать лишь первый том, посвященный Михаилу VIII.

 

Никифор Григора родился в Гераклее Понтийской, жил в 1295-1360 годах, был известным математиком, астрономом и богословом. Занимая должность хранителя архивов, предложил реформу юлианского календаря - аналогичную той, которая будет названа позднее григорианской (император от нее отказался). Участвовал в богословских и политических (по поводу унии) диспутах на позициях "ромейского консерватизма". Продолжил "гуманистическую направляющую", но, в отличие от аристотелианца Пахимера, вдохновлялся идеями Платона. Создал один из самых объемных памятников византийской исторической мысли - Ромейскую историю. Она описывает события с 1204 по 1359 год. Сочинение отличает интерес автора к "смежным дисциплинам" - экономике, географии, астрономии (и астрологии). У его героев есть развитие во времени и пространстве, они не статичны - император Иоанн VI Кантакузен сперва изображен как отважный воин, искусный полководец и мудрый правитель, дружащий с автором, а потом становится деспотом и самодуром, бросая автора в узилище. На россиянскую мову перетолмачивалось два раза, и оба незаконченные - в позапрошлом веке издали только первый том, а в нынешнем - первые два (в сети не найдены).

qebedo: (Default)
Если начиналось всё как подражание античным историкам, а затем выработался жанр хронографии (всемирной истории), то в Х веке появляется новый жанр исторической литературы Византии - мемуары (воспоминания), авторы которых концентрируются на одном событии, очевидцами какового они были сами. Первым таким произведением стало повесть О взятии Солуни Иоанна Каминиата (Камениаты). Она рассказыват о том, как 31 июля 904 года критские арабы захватили и разграбили Фессаллонику - второй по велечине и влиянию город империи. Автор подробно описывает осаду, со знанием военной инженерии и механики, рассказывает о судьбе своей семьи и личных переживаниях, а затем повествует о судьбе пленных фессалоникийцев. Простой и четкий стиль повествования даже сбил с толку некоторых бизантологов, настаивавших, что текст написан не в Х, а в XV веке.

Следующим памятником исторической мемуаристики стало сочинение Взятие (Разграбление) Солуни, которое описывает события уже 1185 года, когда город захватили итальянские норманны. Его автор - видный писатель и церковный деятель, святой ГПЦ, архиепископ Евстафий Солунский (Фессалоникийский), живший в 1115-1195 годах. Эта книга насквозь пронизана личными впечатлениями, переживаниями автора и его "гражданской позицией". Включена в повествование и история кратковременного царствования императора-узурпатора Андроника I Комнена, которого автор, не будучи оригинальным, подвергает всяческим хулам и порицанию. Его герой - император Мануил I Комнен, а антигерой - наместник Солуни Давид Комнен, личность некомпетентная и ставшая виной захвата города "южно-северными варварами". На россиянскую мову не переводилось, кроме жакого отрывка.



Формально сочинение Никиты Хониата (Акомината) не является мемуарами - его История охватывает период с 1118 по 1206 год. Брат известного ритора Михаила Хониата и сам крупный писатель, Никита жил в 1155-1213 годах и занимал важные придворные посты - судья виглы (ночной стражи и охраны дворца), логофета геникона (министра налогов и финансов), логофета секретов (глава "общего надзорного ведомства" над экономикой, юриспруденцией и финансами). Во время захвата Константинополя в 1204 году крестоносцами Хониат все потерял и бежал, спасая жизнь, в Никею, где и умер. Но перед тем успел написать свой труд, считающийся одним из памятниковмировой исторической мысли - его рукопись Акоминат спасал, утекая из горящей столицы. Книга довольно традиционно разбита на периоды царствования императоров от  Иоанна I Комнена до Алексея V Мурцуфла, но ежели в первых книгах автор добросовестно пересказывает сочинения предшественников, то начиная с 1180-х годов строит рассказ как очевидец, много и охотно рассказывая о событиях собственной жизни. Императоры для него - простые люди, лишенные сакрального ореола, с симпатичными и отталкивающими чертами. В целом же Хониат скептичен и пессимистичен - сцепление событий неумолимо ведет к трагическому финалу... На россиянскую мову переводилось в позапрошлом веке, каковой перевод бессовестно и юзается везде.



qebedo: (Default)
Иоанн Зонара также принадлежал к "сливкам и пенкам" византийской придворной элиты - протасикрит (первый секретарь) канцелярии басилевса и друнгарий виглы (глава ночной стражи и охраны дворца), он после смерти жены и сына (странно совпавшими с переворотом при дворе и приходом к власти Алексея I Комнена) удалился в монастырь, где и написал свою Хронику - обширное историческое сочинение, описывающее события от времен Адама до 1118 года. До воцарения Комненов Зонара обрабатывает и перетолмачивает Скилицу, Пселла и Атталиата, но дальше начинается его "оригинальное сочинение". Отличительная особенность Зонары - критическое отношение к Комненам вообще и к Алексею I в частности, что "контрастирует и резонирует" с трудами Вриенния и Комнены. Также "человек-бюрократ из спецслужб" с прохладцей относится к страдиотам (военной знати) и всяким доблестям этого сословия, предпочитая описывать "скромные добродетели" ученого сословия. И немудрено - помимо своего исторического труда, Зонара оставил массу произведений в самых неожиданных жанрах - богословских, филологических, критических (ученые комментарии) и пр. На россиянскую мову сочинение Зонары переводилось в самом что ни на есть средневековье, чему наша отечественная историческая наука до сих пор и радуется, не бия пальцем о палец.

Константин Манассия претендовал на роль человека искусства - он ведь был автором любовного романа "Аристандр и Каллифея". Проживая в 1138-1180 годах, он сочинил по заказу себастократиссы (жены брата императора) Всемирную хронику в стихах - 6733 строк от от сотворения мира до 1081 года. Все достоинства сего сочинения были в том, что оно - стихи, то бишь строки, уложенные в определенный размер с "красиво-красочными" эпитетами, параболами и гиперболами. Посему, кстати, текст был популярен и переводился на многие языки - в XIV веке на болгарский, затем с этого переложения перетолмачено на древнероссиянский. На данный момент россияне современные удовлетворились тем, что героически перевели кусок из болгарского (того самого) текста (прозаического)...

Стихами баловался и Михаил Глика - а также астрономией, богословием и математикой. Однако созданием Хронографии он увлекся чересчур тщательно, ибо первая часть книги, она же самая большая (около трети) - это всё события до изгнания Адама и Евы из рая... С таким подходом интерес для истории представляет только кусок (четвертая часть), описывающий правление византийских императоров до 1118 года. И тут автор тоже щедрой рукой черпает из Скилицы, Пселла, Зонары и Манассии. В "чисто-народном" духе автор интересуется црековными событиями, природными катаклизмами и прочими "знамениями". На россиянскую мову сочинение не переводилось.



qebedo: (Default)
Эпоха Комненов принесла новые громкие имена в византийскую историческую литературу. На авансцену выступила тяжелая артилллерия - представители правящей императорской фамилии. Никифор Вриенний Младший, сын (или внук - историки никак не могут разобраться) полководца и мятежника (узурпатора) Никифора Вриенния Старшего, получил от Алексея I титул кесаря (заместителя императора) и дочь Анну в жены. Жил он в 1062-1137 году и политическим амбициям предпочел научную карьеру, начав работу над Историческими материалами, позже получившими название Исторические записки - сочинения, описавшего события с 976 по 1079 годы. Для аристократа Вриенния протагонисты - отпрыски знатных семей Комненов, Дук, Вриенниев, которые демонстрируют благородство, ум, воинские доблести и прочие качества, приличествующие героям. Вместилищем всех этих черт становится император Алексей Комнен - тесть автора и "рыцарь без страха и упрека". Церковные и богословские вопроы, культура-мультура и всякая пошлая экономика повседневности не волнуют Вриенния, сосредоточенного на войне, политике и дипломатии.



Read more... )

Profile

qebedo: (Default)
qebedo

July 2017

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 1415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 10:27 pm
Powered by Dreamwidth Studios